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中国的中西部地区是指哪几个省市,中国中西部是哪些地方

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  推敲文言文(wén)原文及翻译注音,推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻(fān)译注释是推敲用来形容斟酌字句,反复(fù)琢磨,反复思考的。

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推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注音,推敲文言文原文及翻译注(zhù)释

  推敲用来(lái)形容斟酌字句,反复(fù)琢磨,反(fǎn)复思考。

  这(zhè)一个词(cí)来(lái)自于(yú)诗人贾岛(dǎo)和韩(hán)愈的(de)一个典故。

  下(xià)面整理了原文及翻译,供大家参考(kǎo)。

《推敲》原文(wén)及翻(fān)译

  贾岛初赴举(jǔ),在京师。

  一(yī)日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)”。

  始(shǐ)欲“推”字(zì),又(yòu)欲做“敲”,炼(liàn)之未(wèi)定。

  于(yú)驴上吟哦,引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势,观者讶之。

  时韩退之权京兆(zhào)伊(yī),车骑(qí)方出,岛(dǎo)不觉,行至(zhì)第三节。

  俄左右拥至尹(yǐn)前。

  岛具(jù)对(duì)所(suǒ)得诗句。

  韩立马良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道(dào),留(liú)连累日,因与(yǔ)岛(dǎo)为布衣(yī)之交(jiāo)。

  译文(wén):

  贾(jiǎ)岛初次去(qù)科(kē)举(jǔ)考试(shì),在(zài)京城。

  (贾岛即兴(xīng)写了(le)一首诗。

  )一天他在驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)想到了(le)这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”开始想用“推”字,又(yòu)想(xiǎng)用(yòng)“敲”字,反复思考没有定下(xià)来,便在驴背(bèi)上(继续)吟诵,伸(shēn)出(chū)手(shǒu)来做着推和敲的动作。

  看到的人感(gǎn)到(dào)很(hěn)惊讶(yà)。

  当时韩(hán)愈临(lín)时代理京城的地方(fāng)长(zhǎng)官,他正带车(chē)马出巡,贾岛不知不(bù)觉,直(zhí)走到(韩(hán)愈仪仗队(duì)的)第三节,还(hái)在(zài)不(bù)停(tíng)地做(推(tuī)敲)的手势。

  于是(shì)一会儿就被(韩(hán)愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

  贾岛详细地(dì)回答了他在(zài)酝(yùn)酿(niàng)的诗(shī)句,用“推”字还(hái)是(shì)用“敲(qiāo)”字没有确(què)定,思(sī)想离开(kāi)了眼前的事物,不知(zhī)道要(yào)回避(bì)。

  韩(hán)愈停下车马(mǎ)思考了好(hǎo)一会,对贾岛说:“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

  ”两人于是(shì)并排(pái)骑着(zhe)驴马(mǎ)回(huí)家,一(yī)同(tóng)谈论作诗的方法,互(hù)相(xiāng)舍不得离开(kāi),共游好几中国的中西部地区是指哪几个省市,中国中西部是哪些地方天(tiān)。

  (韩愈)因(yīn)此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了普通(tōng)人之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆(láng)仙,范阳人。

  初:第一次,首(shǒu)次。

  赴(fù)举:参加(jiā)科(kē)举(jǔ)考试。

  京师:京城,此指(zhǐ)长安。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼之未定:用(yòng)心琢磨,反复锤炼,决(jué)定不下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之:这(zhè)里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时时(shí):不时(shí)。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推(tuī)敲之势(shì):伸出手(shǒu)做出(chū)推(tuī)和敲的姿势(shì)来。

  讶(yà):对……而感到诧异(yì)。

  韩退(tuì)之:指(zhǐ)韩愈,字退(tuì)之,唐代文学家,为(wèi)“唐宋八大家”之(zhī)首。

  权:临时(shí)代理(lǐ)。

  仪仗(zhàng)队(duì):仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任务的分队,由(yóu)陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或由某一军种人员单独(dú)组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音

  《刘公嘉(jiā)话(huà)》云:岛袭逗初赴举京师,一(yī)日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”始欲着“慧橘推(tuī)”字(zì),又欲着“敲”字,练(liàn)之未定(dìng),遂于驴(lǘ)前禅(chán)团上吟哦,时时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

  时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆,岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。

  左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前(qián),岛具对所得诗(shī)句(jù)云云(yún)。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作敲字(zì)佳矣。

  ”遂(suì)与并辔(pèi)而归。

  留连(lián)论诗,与(yǔ)为布衣之交。

  古文之家喜欢请关(guān)注我们关(guān)注推敲对照翻译原文(wén)拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉(jiā)话》一书记载(zài)着:岛(dǎo)初赴举京(jīng)师,一日于驴(lǘ)上得(dé)句云:“贾岛(dǎo)初次到京城长安(ān)参加科举考试,一天骑在驴背(bèi)上(shàng)吟得诗句道:“鸟(niǎo)宿池边树,僧(sēng)敲月(yuè)下门。

  ”深夜万簌(sù)寂静,鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝上,僧(sēng)人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的门。

  ”始欲(yù)着“推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴上吟(yín)哦,时时引手作推敲之势(shì)。

  开始想要用“推”字,后(hòu)来又想要用“敲”字(zì),用(yòng)心琢磨(mó)词句,一直未能确(què)定用哪个(gè)字(zì)更精美(měi)传神,于是(shì)在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵(sòng)读(dú),还不停地(dì)伸手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

  时韩愈吏部权(quán)京兆,岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

  这时,吏部(bù)侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此(cǐ)地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部(bù)分。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛(dǎo)具对(duì)所得(dé)诗(shī)句云云。

  随从人(rén)员将贾岛推拥着带(dài)到(dào)京兆(zhào)尹韩愈面前,贾岛一一(yī)解释说出自己吟得的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈(yù)停马伫立很久,对(duì)贾岛说道:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  于(yú)是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并(bìng)排(pái)骑马而行(xíng)回到官府。

  留连(lián)论诗,与为布衣(yī)之(zhī)交。

  很(hěn)长时间二人不舍离(lí)开,讨论(lùn)诗歌(gē)写作,虽为大(dà)官,韩愈却与贾(jiǎ)岛这个(gè)平民诗人结(jié)为好友。

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推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注音,推敲文言(yán)文原文(wén)及(jí)翻译(yì)注(zhù)释

  推敲(qiāo)用来形(xíng)容斟酌(zhuó)字句,反(fǎn)复琢(zuó)磨(mó),反复(fù)思考。

  这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

  下面整理了原文及翻译,供大家参考。

《推敲》原文及翻(fān)译

  贾(jiǎ)岛初赴举,在京师(shī)。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之(zhī)未定。

  于驴上吟哦,引手(shǒu)作推敲之势,观(guān)者(zhě)讶(yà)之。

  时(shí)韩退之权(quán)京(jīng)兆伊,车骑(qí)方出(chū),岛不觉,行至第三节(jié)。

  俄左(zuǒ)右拥至尹前。

  岛具(jù)对(duì)所得诗(shī)句。

  韩(hán)立马(mǎ)良久,谓(wèi)岛曰(yuē):“作‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。

  ”遂(suì)并辔而归,共论诗道(dào),留连累日,因与岛为布衣(yī)之(zhī)交。

  译文:

  贾岛初(chū)次去(qù)科(kē)举考试,在京城。

  (贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

  )一天(tiān)他在驴背上想到了这首诗:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧敲月(yuè)下门。

  ”开始想用“推”字,又想用(yòng)“敲”字,反复思考没有定(dìng)下来,便在驴背上(继续)吟诵(sòng),伸出手来做(zuò)着推和敲的动(dòng)作。

  看到(dào)的人感到(dào)很惊(jīng)讶(yà)。

  当(dāng)时韩(hán)愈临时代理京城的地方长官,他正带车马出巡,贾(jiǎ)岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地做(推敲)的手势。

  于是(shì)一(yī)会儿就(jiù)被(韩愈)左右的侍从推(tuī)搡到京兆(zhào)尹的面前(qián)。

  贾岛(dǎo)详细地回答了他在(zài)酝酿的诗句,用(yòng)“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定,思想离开了眼前的事物,不知(zhī)道要回避。

  韩愈停下车马思考了好一会,对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲(qiāo)’字(zì)好。

  ”两(liǎng)人(rén)于是并排骑着驴马回家,一同谈论作诗的方(fāng)法,互相舍不得离开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛(dǎo)成为(wèi)了普通人(rén)之间的交往。

注释(shì)

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第(dì)一(yī)次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京城,此(cǐ)指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用(yòng)心琢磨,反复锤(chuí)炼(liàn),决定不下来(lái)。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时时(shí):不时(shí)。

  引手:伸手(shǒu)。

  引:举。

  势:样(yàng)子,态势。

  引手做推敲之势:伸出手(shǒu)做出推和敲(qiāo)的姿势来。

  讶:对……而感到诧(chà)异。

  韩退之:指韩(hán)愈,字退之,唐代文学家(jiā),为“唐宋八(bā)大(dà)家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的分队,由陆、海、空(kōng)三军(jūn)人(rén)员共同组成或由某(mǒu)一军种人员单(dān)独组成。

推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴(fù)举京师,一日于(yú)驴上得(dé)句云(yún):“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下(xià)门。

  ”始欲着“慧(huì)橘推”字,又欲着“敲”字(zì),练之(zhī)未定,遂于驴前禅(chán)团上吟哦,时(shí)时引手作推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作敲字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  留连(lián)论诗,与为布(bù)衣之交。

  古(gǔ)文之家喜欢请(qǐng)关注(中国的中西部地区是指哪几个省市,中国中西部是哪些地方zhù)我(wǒ)们关注推敲对照翻(fān)译原(yuán)文拼音版对(duì)照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛初赴举(jǔ)京师,一(yī)日于驴上得句(jù)云(yún):“贾岛初次到京城长安参加科举(jǔ)考(kǎo)试,一天骑在驴背上(shàng)吟(yín)得诗(shī)句道:“鸟(niǎo)宿(sù)池边(biān)树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”深夜万(wàn)簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝(zhī)上,僧人晚(wǎn)归在月光下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门(mén)。

  ”始(shǐ)欲着“推”字(zì),又(yòu)欲(yù)着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴上吟哦,时(shí)时引手(shǒu)作推敲之势。

  开始(shǐ)想要(yào)用“推(tuī)”字,后(hòu)来又想(xiǎng)要用“敲”字,用心琢磨词(cí)句,一直未(wèi)能(néng)确定(dìng)用哪个(gè)字更精美传神,于是在驴背上吟咏诵读,还不停(tíng)地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。

  这时(shí),吏部侍郎兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈正路(lù)过此地,贾岛不(bù)知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分。

  左右(yòu)拥至尹前(qián),岛具对所得诗句云云(yún)。

  随从(cóng)人员(yuán)将贾岛推拥(yōng)着(zhe)带到京(jīng)兆尹韩愈面前,贾岛一(yī)一(yī)解释说出自(zì)己(jǐ)吟得的(de)诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫(zhù)立很久,对贾(jiǎ)岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回(huí)到官府。

  留连论(lùn)诗(shī),与为(wèi)布(bù)衣之交。

  很长(zhǎng)时(shí)间二人不舍离开,讨论诗歌写(xiě)作,虽为(wèi)大官,韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人(rén)结为好(hǎo)友。

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