都(dōu)塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像一个(gè)安了(le)长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦调(diào)成(chéng)同度音(yīn)。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨乐器是用(yòng)手(shǒu)指或(huò)拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦(xián)而(ér)发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分(fēn)横(héng)式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎(zhā)木(mù)聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介(jiè)绍新疆的(de)十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有(yǒu)乐器中最长的乐(lè)器，长1米(mǐ)多(duō)，琴体像(xiàng)半个水(shuǐ)勺，琴体和(hé)琴(qín)头(tóu)用桑木(mù)或红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内(nèi)二弦及外(wài)二弦(xián)调成同度音，与中弦成四野悄五度关(guān)系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴(qín)身，顶部(bù)弯曲，最下(xià)方是(shì)一(yī)个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所(suǒ)以大多用(yòng)于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹(jì)不但有美(měi)妙的气韵，更有(yǒu)美观大方的外(wài)形，琴(qín)身由(yóu)很多牛角片(piàn)或(huò)骨片镶嵌出形式多(duō)样(yàng)的花纹，并带有规则(zé)性的(de)纹路和图案，显得美观大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传(chuán)统的(de).都(dōu)塔尔，构造与(yǔ)弹布尔(ěr)相似(shì)，外(wài)形(xíng)像个(gè)长(zhǎng)柄(bǐng)的(de)大水瓢(piáo)，由共鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料多采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏(xìng)木或(huò)核桃木，弹奏出来的(de)琴音声音虽(suī)小(xiǎo)但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器(qì)，它除了在古典(diǎn)音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲目《木(mù)夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸(xìng)福的(de)时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多的(de)古老民(mín)间(jiān)弹拨乐器，史(shǐ)籍(jí)中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷(kù)似扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音(yīn)色(sè)更(gèng)明(míng)亮，是(shì)演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于(yú)古(gǔ)代的(de)波斯(sī)。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀(kā)什、莎车和库车等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷(jié)克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族(zú)和塔(tǎ)吉克族的弓(gōng)弦乐器(qì)，现盛行于南疆一(yī)带，主要(yào)用(yòng)于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔相似(shì)，因(yīn)音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏乐(lè)器。<2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号/p>

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载，早(zǎo)在十(shí)四、十五世纪(jì)，维吾(wú)尔族(zú)民间(jiān)就有了这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨(sà)它(tā)尔已遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾(ài)西它尔(ěr)”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或(huò)“非常(cháng)悦耳好听(tīng)”的(de)意思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合(hé)起来的意思(sī)就是“悦(yuè)耳的弦(xián)乐(lè)器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音(yīn)色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢(kàng)、嘹(liáo)亮(liàng)，过去多在民(mín)间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班(bān)和(hé)地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应(yīng)用，后经(jīng)过不断发展(zhǎn)改进，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现已(yǐ)成为一件具有特色(sè)的独奏乐器(qì)，并广泛应用于民(mín)族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手(shǒu)鼓(gǔ)，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐(lè)器之(zhī)一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有(yǒu)许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清(qīng)脆(cuì)响亮(liàng)，声音力度变化幅度(dù)较大(dà)，技巧灵活，可以(yǐ)起到(d2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号ào)烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都有了(le)激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着(zhe)统一节奏和(hé)速(sù)度的作(zuò)用(yòng)，是(shì)名副(fù)其实的总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方便，可以起到烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代史(shǐ)籍(jí)中称“哪(nǎ)噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号)，用木捧(pěng)敲击。

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