京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可(kě)分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主(zhǔ)要类型(xíng)之一，除(chú)净(jìng)、丑以外(wài)的男性角色称(chēng)为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份(fèn)、性格特(tè)征和表演特点(diǎn)，大致分(fēn)为老生、小生、外(wài)、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都(dōu)是素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦角是京剧中(zhōng)扮(bàn)演(yǎn)各种不(bù)同年龄(líng)、性(xìng)格、身份的女性的一类角色(sè)的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等(děng)专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来并不干(gàn)净，故反其意(yì)为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子(zi)花脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红净，在表演风(fēng)格上(shàng)均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又完全不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演中(zhōng)年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末(mò)称(chēng)“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂(zá)剧所称(chēng)的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不(bù)同。

　　宋元南(nán)戏所称(chēng)之“末”实即(jí)“副末”，除担(dān)任报台(tái)，介绍剧情梗概和(hé)剧(jù)目主题的开(kāi)场外(wài)，还(hái)在戏中扮演社会地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏(xì)脚色制度(dù)发展而(ér)来，按照南昆的路子，包括老(lǎo)生(shēng)、副末、老外三(sān)个家门(mén)，约在清代中叶(yè)初(chū)步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要(yào)行当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老生):即中(zhōng)年以上的剧(jù)中人(rén)，口戴胡(hú)子(髯口(kǒu))，因(yīn)性格(gé)与身(shēn)份的不同，可分(fēn)为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮(bàn)演武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困(kùn)潦倒(dào)之人等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧(jù)中的(de)翎子生(带雉(zhì)翎(líng)的大将(jiāng)，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻良母型(xíng)角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳(yàn)为特色，以演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦(dàn):为演武功做枣禅见长世界上性功能最强的国家是哪个国家的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演(yǎn)唱，多(duō)为(wèi)中老年妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的(de)花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸;以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言红净，在(zài)表演风格上均(jūn)有不(bù)同(tóng)的(世界上性功能最强的国家是哪个国家de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中(zhōng)年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能，如打头(tóu)出场(chǎng)者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分(fēn)为方巾丑(chǒu)(文人(rén)，儒生(shēng));武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五(wǔ)大戏曲(qū)剧种之一，腔调(diào)以(yǐ)西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾(qián)隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的(de)三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续进入(rù)北京，他们(men)与来自湖(hú)北的汉调艺人合作，同(tóng)时又(yòu)接(jiē)受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方法(fǎ)，吸(xī)收(shōu)了一些地方民(mín)间(jiān)曲调，通过不断的交流、融合(hé)，最终形成京剧(jù)。

　　京剧(jù)形(xíng)成后在清朝宫廷内(nèi)开始快速(sù)发(fā)展，直至民国得到空(kōng)前(qián)的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术(shù)纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布(bù)地(dì)以北京为中心，遍及中(zhōng)国(guó)。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般(bān)用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演变(biàn)和发(fā)展，不是某个(gè)人凭(píng)空臆造(zào)的产(chǎn)物(wù)，而(ér)是(shì)戏(xì)曲(qū)艺术家们(men)在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综(zōng)合，以及(jí)对(duì)剧中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作(zuò)出评价，才逐(zhú)步形成(chéng)了一整(zhěng)套(tào)完整的(de)艺术手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一(yī)，是京剧和某些地方戏中净的别(bié)称）所戴面具(jù)和参军戏副(fù)净的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发世界上性功能最强的国家是哪个国家展为宋、元(yuán)的涂(tú)面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具(jù)仍然(rán)交替使用。

　　最(zuì)明显的(de)贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的(de)‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧(jù)多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般(bān)均戴(dài)面(miàn)具，并不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国(guó)性的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可(kě)是加(jiā)官、财神、魁(kuí)星(xīng)、土地(dì)、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面(miàn)具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁，可以看出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表(biǎo)演艺术一样，是和演员一(yī)起出现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余(yú)年的历史，但与(yǔ)其(qí)他戏曲相比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是(shì)一种(zhǒng)写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒(shū)眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反(fǎn)映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下(xià)开合来表现(xiàn)气(qì)质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色(sè)的一(yī)种特殊的(de)化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历(lì)史(shǐ)人物(wù)或某一种(zhǒng)类型的人物都有(yǒu)一种大概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按(àn)照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般(bān)的说法是来(lái)自假面具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是(shì)根据某种性(xìng)格、性情(qíng)或某(mǒu)种特殊类型的(de)人物为采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠勇(yǒng)义(yì)烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)刚(gāng)烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示一些粗(cū)豪暴(bào)躁的(de)人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱(pǔ)一般(bān)表示奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上(shàng)分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用(yòng)，只是夸大(dà)剧中(zhōng)角色(sè)的(de)五(wǔ)官部位和面部的纹理，用夸(kuā)张的(de)手法(fǎ)表现剧(jù)中人的性格(gé)、心理和生理(lǐ)上的特(tè)征，以(yǐ)此来(lái)为整个戏剧的情(qíng)节服务，可是发展到后(hòu)来(lái)，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成(chéng)为一种具有民(mín)族特色的、以(yǐ)人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百(bǎi)度百科-京剧

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